1. کتاب اسرار آل محمد ترجمه ی کتاب سلیم بن قیس هلالی که اولین کتاب تاریخ شیعه است ص 629:

امير المؤمنين عليه السّلام عايشه و خارج شدن او از خانه‏ اش و

آنچه در باره آن حضرت مرتكب شده بود را يادآور شد.

عمّار عرض كرد: يا امير المؤمنين، از ذكر او خوددارى كن كه او مادر

توست»! حضرت سخن در باره او را رها كرد و مطلب ديگرى را

شروع كرد، ولى بار ديگر او را ذكر كرد و شديدتر از آنچه دفعه اوّل

گفته بود فرمود.

عمّار عرض كرد: «يا امير المؤمنين، از ذكر او خوددارى كن كه او مادر

توست»! باز هم حضرت از ذكر او اعراض كرد، ولى بار سوم

بازگشت و شديدتر از آن فرمود.

سليم مى‏گويد: عمّار عرض كرد: «يا امير المؤمنين، از ذكر او

خوددارى كن كه او مادر توست».

فرمود: «هرگز خوددارى نمى‏كنم! من با خداوند هستم بر ضد

كسانى كه با او مخالفت كنند. خداوند شما را بوسيله مادرتان

امتحان كرده تا بداند با خدا خواهيد بود يا با مادرتان»!!

بدا به حال ....

2.تفسير صافي فيض كاشاني ج۷ و تفسير علي بن ابراهيم ج۲ص۳۷۵ و بحار الانوار ج۲۲ص۲۳۰- و كتاب تطبيقات متفرقه للتفسير و التاويل و كتاب عايشه بنت ابي بكر چاپ مركز المصطفي و كتاب تفسير نورالثقلين ج۵ص۳۷۵ و ديگر كتب تاريخي و ديگر كتب تاريخي و روايي ومعتبر به اين موضوع مهم پرداخته اند.

علي بن ابراهيم رحمه الله در تفسير خود ذيل اين آيه شريفه مي فرمايد: بر عايشه حد اقامه مي كنند (يعني وقتي امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف ظهور كنند يكي از كساني را كه از قبر بيرون مي آورند و او را به جزاي اعمال خود مي رسانند و بر او حد اقامه مي كنند, عايشه است.) زيرا كه طلحه به عايشه علاقه داشت و وقتي كه خواست به سوي بصره حركت كند. طلحه به عايشه گفت: جايز نيست زني بدون محارم خود از شهر خارج شود. پس عايشه خودش را به ازدواج طلحه در آورد!!!

این یعنی فحشای عایشه!!!

3.تفسیر البرهان ج4 441:

ذیل تفسیر آیه 30 سوره احزاب:

يا نِساءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ

ضِعْفَيْنِ وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيراً (30)

امام صادق علیه اسلام فرمود: منظور از فاحشه مبینه عایشه لعنت الله علیها ست!

4.تفسیر علی ابن ابراهیم قمی در ذیل سوره ی تحریم آیه 10:

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَ امْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ

مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَ قيلَ

ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَّاخِلينَ (10)

منظور از فخانتهما یعنی فحشای عایشه !!!

5. کتاب الطهاره للخمینی ج3  ص380 که از بنیانگذار انقلاب ایران است:

تصریح دارد که عایشه از سگ و خوک نجس تر است!!

ایها رو ما نمیگیم خود عمریون هم میگویند:

صحیح مسلم ج1 ص 239 در باب حکم منی میگوید:

مردان نامحرم به خانه ی کوچک عایشه میرفتند و شب تا صبح آنجا میماندند و جنب خارج میشدند این هم عین روایت برای جستحو:

( وحدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبدالله بن شهاب الخولاني قال
 : كنت نازلا على عائشة فاحتملت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها فبعثت إلي عائشة فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبيك ؟...)

این فاحشه آیا ام المؤمنین است!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مادر ما که نیست مادر هرکی هست نوش جونش!!

این قطره ای از روایات بود!!!