این مطلب در كتاب الطبقات الكبیر ( الطبقات الكبری ) - چاپ مكتبة الخانجی بالقاهرة - جلد ۳ - كتاب طبعة الاولی فی البدریین من المهاجرین و الانصار - باب ذكر استخلاف عمر - صفحه ۲۶۹ موجود می باشد.

تصاویر زیر مجلد كتاب و صفحه ۲۶۹ كتاب الطبقات الكبیر ( الطبقات الكبری ) می باشد.

( توجه : برای دیدن تصاویر در اندازه واقعی روی آنها كلیك نمایید )

ترجمه متون مشخص شده : روایت است از اسحاق بن یوسف الازرق و محمد بن عبد الله انصاری و هوذة بن خلیفة كه گفتند : روایت است از ابن عون محمد بن سیرین گفت : عمر بن خطاب گفت : هیچ یك از عادات جاهلیت در من نمانده و فقط یك عادت از جاهلیت در من باقی مانده است ، كه من پروایش را ندارم كه كسی با من لواط كند یا من با كسی لواط انجام دهم.

نتیجه : ۱ ـ ثابت شد كه عمر بن خطاب مفعول بوده است و خود را در اختیار مردان قرار می داده است و هم خودش لواط می كرده است و هم با او لواط انجام می دادند.

۲ ـ شاید اهل تسنن بگویند كه منظور از ( نكحت ) در اینجا به معنی ازدواج است ، در حالیكه این طور نیست ،‌ چون عمر می گوید از عادات جاهلیت چیزی در من باقی نمانده جز یك عادت ، پس طبق فرموده پیامبر ( النكاح سنتی ) ازدواج سنت پیامبر است ، پس در اینجا معنی نكح به معنای ازدواج نیست و به معنی عمل جنسی می باشد.

۳ ـ آیا كسی كه لواط كار است و مفعول می باشد لایق جانشینی پیامبر است؟

  اهل تسنن لطفا عادلانه و عاقلانه قضاوت كنید